翻看以前的一些日志，觉得相对于从前，自己已经很少患得患失了。对于失去的、得到的和即将得到的，都能够淡定面对，处之泰然。当然，这种不起波澜和麻木还是有所区别的，前者更多的是一种适应和包容，而后者却是一种无奈。

　　上周末再次去上海讲了两天课程，虽然这几天身体有点不太舒服，而且行程匆忙，但基本没有影响效果。周六的晚上，在两个去年夏天带过的两个老学生的陪同下，第一次逛了徐家汇商业街，一起吃了顿本帮菜，重温了下久违的上海。

　　周日晚上，第一次从浦东乘机，抵达北京的时候已近凌晨，在三号航站楼体验了下近期开通的首都机场快速线，感觉真的是很方便。到了住处，洗洗便睡了。和以往周末去上海的感觉一样，周一上班的时候都会感觉有些疲惫。我也明白：其实生活就是一个七日连着又一个七日......

　　我们在不断的生活中找寻着自己的归宿。也许会发现看似复杂的事情其实很简单，也许会将所有的震撼化为一种平静，也许会发现比现实还要真实的梦境，但最终会获得一种淡定......

　　应无所住，而生其心？本来无一物，何处惹尘埃。

　　“阿喀琉斯之踵”说明阿喀琉斯是人不是神，而本次奥运会“刘翔之踵”同样说明刘翔也是个人。所以对于刘翔的退赛，我们应该以一种宽容的心态来看待。谁都有可能战胜自己，也有可能被压力和伤痛打败。宽容别人，等于宽容我们自己。

　　“高下在心，川泽纳污，山薮藏疾，瑾瑜匿瑕，国君含垢，天之道也。”——《左传·宣公十五年》

　　再次读到《左传》中的这句至理明言，我的理解已经与多年前略有不同。经常有人问：什么才是通往成功和幸福的秘诀？这个问题如果让现在的我来回答，我会说：做人应该学会宽容。包容你能包容的，正所谓有容乃大。

　　其实谁都有追求完美的一面，希望自己和身边的一切都能十全十美，但理想和现实总归是两个世界。无论是一味地苛责自己或别人，都会发现其实很累。屈原涉江时念着：“怀瑾握瑜兮，穷不知所示。”渔夫便反问：“何故怀瑾握瑜，而自令见放为？”生于乱世，又何故怀瑾握瑜呢？所以有的时候我会告诉自己：出淤泥而不染的是荷花。水至清则无鱼，人至察则无徒。

　　当然，宽容自己不等于放纵，宽容别人也不等于包庇或纵容。人生在世总要遵循一些准则，也就是需要恪守的底线。有的时候往往需要我们宽于律人，而严于律己。曾经看过房龙写的《宽容》，对我影响很深。让我明白了“宽容”对于世界本身有多么重要。“我已经找到了通往更美好家园的路径，我已经看到幸福的生活在等待着我们。跟随我，让我领你们去吧，诸神的微笑在那儿与此地一样灿烂。”如果有朝一日，宽容会大行其道，我想社会应该是另一番景象。

　　其实，相对于改变世界，“宽容”往往更多是在帮助救赎或塑造自我。曹操曾经说过：“宁教我负天下人，不教天下人负我。”房龙在《宽容》这本书里给出的解释是：所有不宽容的根源，都是恐惧。所以我总觉得：作为一个管理者，儒家治国远比法家治国要来的长久。“管理”，轻“管”，重“理”。

　　有些自命高洁之士经常自诩：宁为玉碎，不为瓦全。动不动就玉石俱焚。我个人认为没有必要。瑾瑜匿瑕，为何？因为瑕不掩瑜！